
人穿衣服的作用是什么?可不止是我们认为的单纯为了御寒和遮掩现货配资门户,连原始人都不是。人穿衣服最早的意义在于装饰!
原始人着装的第一意义在于装饰。人类学家研究发现,那些至今还处于原始社会的人类,完全可以不穿衣服,但毫无例外地都有装饰品。他们将兽皮包裹在身上,饰之以兽齿、兽角,向旁人炫耀自己的勇猛与智慧。
由于气候的变化,多次冰川时代的来到和地球表面气温的降低,衣服的御寒功能才突出起来,但其装饰功能却丝毫没有降低。
夏商周时代,无论男女,衣服的款式通常是上衣下裳。裳即裙子,裳一般用兽皮或麻、丝制成。时人皆席地而坐,出门或步行、或乘车,下身着裙方便出行。贵族们则多在裙子外面系一片皮制或丝绣的奇形“围裙”,以示身份尊贵。
春秋战国时期,随着社会生产力的发展和纺织技术的进步,服装面料有了较大改进,花锦、水纨、绮缟、文绣风靡全国。吴越的细麻布,燕国的毛布、毡裘,楚国的大花纹刺绣、通幅大花纹织锦,以及西北少数民族的细旃花,都为这一时期的服装增添了风采。这时的服装样式,逐渐由衣与裳分离,变化为衣裳相连。这种衣裳相连的服装叫“深衣”,其实就是长衣。后世的长衫、长袍及今日的连衣裙等,皆从“深衣”演变而来的。
展开剩余73%中原地区在与少数民族的交往中,尤其在赵武灵王“胡服骑射”改革的推动下,中原地区一改过去宽衣博带的风气,流行窄袖短衣、长裤套裙的式样。这种服装便于行动,尤其便于翻山越岭、骑马射箭。战国时期各国频繁的战争,造成了中国古代服装的变化,而服装的变化,也推动了军制改革。
随着君主专制制度的建立,两汉时期有了严格的礼服制度,我国古代关于服制度的最早记载也开始于此时。史载,当时皇帝和群臣的服装规格有几十种之多。且有爵位者都在腰间佩带“组绶”,这是一种丝织带子,根据颜色、长短,以及头绪的多少,来确定佩带者的身份。
魏晋南北朝时期,北方少数民族的服装对中原影响力很大,对襟衫、喇叭裤组成的套装成了最风行的时装。女装流行“上俭下丰”,即下身着蓬大的裙子,上身则穿短小的衣衫,与今日维吾尔族姑娘的着装非常类似。
隋唐承南北朝遗风,同时吸收了汉朝服饰的特点,形成新的服装样式。官员的朝服为圆领窄袖袍服,衣长过膝,下到踝部,一般的男装则只是到膝部。女装却有一个大的发展,内穿大袖衣衫,外披长巾,听其自然下垂,以为时尚。
盛唐时期,国力强盛,百姓富庶,妇女的衣袖加阔到三四尺,长裙拖地四五寸。受西域少数民族着装习俗的影响,妇女们以着“胡服”为时髦。头戴金锦浑脱帽,身着翻领齐膝长袄,或直接穿男式圆领衫,配着条纹锦边小口裤,腰上束一条镶金细镂带,矫健洒脱,别有风韵。与“胡服”相反,都市妇女中流行一种“半臂”即短袖服装,再加披巾,表现出女子的飘逸和柔媚。
至宋代,士大夫崇尚大袖长袍,以表现儒者之风;普通百姓通常着短衣窄袖,便于劳作。女装一改盛唐华丽之风,以淡雅为美,流行“缟素”,即白色面料。秦朝尚黑,隋代尚赤。唐代以桔黄色最为高贵,除皇族之外,其他人不得使用。黄色之下,是红色、紫色、蓝色、绿色,然后是黑色、褐色等。
元朝着装政策宽松。汉人、蒙古人服装各听其便,只在朝会时,才要求官员们穿同一颜色、同一样式、并且缀满珠宝的礼服,当时叫“质孙服”。
明太祖时对服装也有一套等级森严的规定:皇帝穿圆领窄袖龙袍,文官武员的官服则近似唐代的圆服,尺寸宽大,盘领右衽(盘领即圆领;右衽即左前襟向右腋系带,右襟掩覆于内),衣料用苎丝或纱、罗等,高级官员着红袍、大花纹,中级官员青袍、小杂花,下级官员绿色,无花纹。但最能表现等级的还是官服上的“补子”。补子呈四方形,上有飞禽走兽,绣于前胸及后背。文官自一品到九品,补子上分别是仙鹤、锦鸡、孔雀、云雁、白鹇、鹭鸶、鸿鹏、黄鹂、鹌鹑;武将一、二品狮子,三、四品虎豹,五品熊罴,六、七品彪,八品犀牛,九品海马。文官都是飞禽,武官全是走兽,这也反映了当时对文武官员作用的认识。
满清入主中原后,一改明代服装,推行满族流行的马蹄箭袖衣,紧袜,深统靴。官服在长袍外加短褂,前后补子继承明代旧制。对于有功人员,不仅赐戴花翎,而且还赐穿黄马褂。黄色本为皇室专用颜色,受赐的臣子自然感到荣耀。从此,马褂便在士绅中流行开来,只是若非“钦赐”,便不许用黄色。对于妇女的服装,清朝并不强制推行满服,所以满族妇女着汉装、汉族妇女着满装,是十分平常的事情。最具特色的“旗袍”,本是满族妇女的“宫装”,后来也在市井之中流行,到民国时期成为有身份的妇女们的通行礼服,至今魅力不减。
自古以来现货配资门户,爱美之心,人皆有之。早期衣服的产生不是为了遮羞和御寒,首要功能在于装饰,是人类对美的追求和表现自身美的载体。服装的装饰功能是人类文明的重要组成部份,也是人类文明进步的重要标志。
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